鴿子的部落格

享受釘十字架的基督，作召會中所有難處的惟一解答

哥林多召會雖然有許多難處，但保羅面對這樣的召會，他所傳揚的乃是釘十字架的基督。釘十字架的基督，是使徒職事惟一的主題、中心、內容和本質。

基督的死成了神的能力，清除宇宙間所有的難處，廢去一切消極的事物，並將祂神聖的生命釋放到我們裏面，完成了神的計畫。人解決難處的辦法是協商，但神的辦法乃是了結；要解決人與人之間的難處，最好的辦法就是了結有關的每一個人。因為基督的釘十字架，使全宇宙靜默；所以惟有當人與基督同釘十字架，纔能使複雜的情勢變為單純。如今，釘十字架的基督乃是賜生命的靈，住在我們靈裏。我們在靈裏享受釘十字架的基督這賜生命之靈，我們的一切所是、所有和所能，就全都了結，並且祂復活的生命，就藉著我們分賜到別人裏面，結果乃是生命的長大，不但消極的解決召會生活中一切的難處，更積極的使召會得著建造。

在哥林多前書裏，釘十字架的基督作了我們六方面的享受。首先，祂是無酵餅。酵在聖經裏象徵邪惡的事和教訓，但我們若是天天飽嘗基督，喫主的話，就能在基督徒生活的整個期間，享受基督作我們無酵的筵席（林前五7～8）。

第二，釘十字架的基督是我們的靈磐石，祂被神擊打、裂開，好將祂自己作為屬靈的水流出來，給我們喝；因此我們必須藉著不斷的呼求主（賽十二3～4），經常向主說話，而從祂這救恩的泉源歡然取水。

第三，釘十字架的基督是神的能力，使我們在各樣環境中，過知足的生活，並活出各樣美德；而我們需要藉著在禱告中與主交通，以享受基督作我們的能力與平安。

第四，釘十字架的基督是神的智慧，成了給我們的公義、聖別和救贖（林前一30），至終要展示神萬般的智慧。已往，基督是我們的公義，使我們在靈裏重生，得神稱義；現在，基督是我們的聖別，使我們在魂裏漸漸被聖別；將來，基督是我們的救贖，使我們的身體得贖，改變形狀，同形於祂榮耀的樣式。神對我們這完全且完整的救恩，使我們的全人－靈、魂、體－在生機上與基督成為一，並使基督成為我們的一切。公義、聖別和救贖，不僅是指神救恩的三個階段，也是指神救恩性質的三方面。因此，在經歷上我們需要持定基督作神那人位化的的智慧，使我們能有智慧，將基督當作生命供應給別人。

第五，釘十字架的基督是我們的醫治者，是我們醫治的樹。每逢我們遇到苦境，我們需要呼求主，經歷基督的十字架這醫治的樹，過釘死的生活，裏面的苦楚就會得著醫治，而變為甘甜。

第六，釘十字架的基督是神的深奧，是神深奧的事。神深奧的事，就是基督在各方面作了我們的永分，為神所豫定、豫備，而白白恩賜我們的。我們若要領略並有分於神為我們命定之深奧、隱藏的事，就需要愛祂，與祂有最親密的交通，祂就會在我們靈裏，向我們顯示基督作我們所得之分的一切祕密。