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新耶路撒冷是關於伊甸園之神聖啟示的對照與應驗

 

神永遠的目的,是要我們成為新耶路撒冷,這見於創世記一至二章的生機藍圖,也就是三一神的建築計畫,且見於啟示錄二十一至二十二章完成的作品,也就是三一神生機的傑作,作我們所是並如何工作的模型。這乃是整本聖經神聖啟示的中心線;這中心線該是我們解釋並領會聖經的支配原則。

在創世記一、二章中,關於伊甸園作聖經裏神聖啟示的開頭,包括有五件事:第一,人是神按著祂的形像與樣式所造的器皿,為著彰顯神,代表神,裏面又有靈,為著盛裝神。第二,園中有生命樹,做神永遠經綸的中心。第三,又有一道河,流分四道,達到地的四方。第四,河流中有金子、珍珠、瑪瑙,三種寶貴的材料散在那裏。第五,產生一對夫婦(亞當與夏娃),表徵基督與召會;妻子從丈夫(表徵基督)而出,是丈夫沉睡(表徵基督的死)時,神從他取出來一根肋骨(表徵基督復活的生命),並用這部分造成一女人,使他與丈夫成為一體,成為他的配偶,作他的擴增和彰顯。新耶路撒冷作聖經裏神聖啟示的結束,也包括五件事。第一,新耶路撒冷是團體的器皿,盛裝神的榮耀,顯出神那像碧玉一樣的榮耀形像(啟四3,二一11)。第二,有生命樹,作神永遠經綸的中心,供神的贖民享受(啟二二214、二7)。第三,有一道生命水的河,從神和羔羊的寶座流出來,湧流達到地的四方(啟二二1,二一13)。第四,新耶路撒冷乃是金、珍珠、寶石三種寶貴材料,所建造的一座城,表徵經過過程並終極完成的三一神,與蒙祂救贖、重生、變化、榮化三部分選民,成為一個奇妙珍寶的結構(啟二一1821)。第五,新耶路撒冷是一對夫婦,就是一個團體,偉大的神人;作為經過過程之三一神終極完成的那靈,與作為經過過程之三部分人終極完成的新婦,成為婚配,作神在永遠裏的擴大與彰顯(啟二一2、9,二二17)。

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