鴿子的部落格

簡述新耶路撒冷是三一神作我們的享受的終極完成？如何應用？

　在啟示錄二十二章一、二、五節及二十一章二十三中，我們看見城內街道有一道【生命水的河】，在河這邊與那邊有【生命樹】，不再有黑夜，那城內不需要日月光照，不需要燈光日光，因有【神的榮耀光照，又有羔羊為神的燈】。因此，在新耶路撒冷最大的享受，就是父作生命的光，子作生命樹，靈作生命河，這是新耶路撒冷三一的享受；並且三一之神，更是我們今日的享受，我們享受祂是一切，是一切最親，一切最愛。

　甚麼是光呢？詩篇中說，『在你的光中，我們必得見光』。啟示錄二十一章二十三節說，『因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈』。所以，神是光，乃是從那作為燈的羔羊裏，透過新耶路撒冷作為透光體照耀出來。那麼我們如何得著這光，甚至使我們成為透光體呢？我們必須保守我們的心純淨單一的為著神，使我們全人裏面得著照明，滿了光而沒有任何黑暗的部分；並且要藉著神的話，在神聖、救贖、照耀的光之下行事為人，在生活中與基督是一，遍傳福音，使祂的救恩達到地極，那麼我們就要像發光之體一樣顯在世界裏，榮耀歸神。

　在創世記中因人的墮落而不能喫生命樹；在約翰福音中，我們看見基督是可【喫】的；在啟示錄中，所有蒙神救贖的人要享受生命樹作永遠的福分。基督就是這生命樹，享受基督作生命樹，乃是所有蒙神救贖之人永遠的分。因此在今日，我們就是喫基督，活基督的人，我們不僅喫生命樹，更是祂這真葡萄樹上的枝子，住在祂裏面，生活在召會中，享受祂生命的汁漿。

　『城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。』（啟二二1）這生命水的河乃是三一神的流出，就是那靈作為經過過程之三一神的終極完成，臨到祂所救贖的人，作他們的享受。因這生命水的河在那日是新耶路撒冷終極的享受，因此今日就要成為我們生活實際的享受，我們必須用我們的靈接觸是靈的神，就是喝活水，這乃是對神真實的敬拜，這要引我們進入永遠的生命。（正儀）