這首詩歌【主到我這裏來】是你，是我，是我們每一個在基督裏的信徒，對主奇妙的經歷，對主無盡的讚美與感謝！
（一）主阿，在那清晨，你去海邊等待彼得；
主阿，在那正午，你在路上等待保羅；
在我的日子裏，你忽來到我的生命。
你來臨如強光，那片光明不能抵擋；
我真無法解釋，天天疑惑，天天相信，
我真無法解釋，天天疑惑，天天相信。
（二）時走在大草原，聽見親愛牧者柔聲；
時走在山谷間，智慧領路暫時離開；
時被帶到海上，愛我的主竟然睡著。
往前的每一步，常在冒險、驚喜之中；
從來沒見過祂，天天模糊，天天清明，
從來沒見過祂，天天模糊，天天清明。
（三）每天非我所願，日子多麼富於挑戰，
不許安逸、自憐，與人同情，與人同行；
祂供應生命糧、生命活水、一切動力。
帶人走出黑暗，多少生命因此轉換；
祂能力來覆庇，天天怯場，天天強壯，
祂能力來覆庇，天天怯場，天天強壯。
（四）你許凡愛你者，一生充滿多少矛盾，
似乎不為人知，卻是誠實，人所共知，
似乎即將喪命，卻是復活，歡呼得生。
在己裏有痛楚，在你裏面無量豐富；
瓦器裏有寶貝，天天羞辱，天天榮耀，
瓦器裏有寶貝，天天羞辱，天天榮耀。
（五）從來不曾估量，平凡的我得此上好，
以你生命活你，以你性情行事為人，
天天羅曼蒂克，多采多姿，可泣可歌。
是你極大憐憫，今生到我這裏來過；
哦，主阿，謝謝你，今生到我這裏來過，
哦，主阿，謝謝你，今生到我這裏來過。
在第一節，這不僅是講彼得、保羅，更是你、我，也包括倪柝聲、李常受。
如今我們為主所作的工，是彼得的工，也是保羅的工，是基督在祂獨一職事裏，一道水流中一個工作。歷世歷代以來，神賜下有恩賜的人，都是為著祂的工作，為著祂對人的心意，為著祂永遠的定旨。我們每一個在基督身體上的肢體，都是恩賜，也都有恩賜；沒有什麼大肢體、小肢體之別，因為嘴豈能高舉手的重要呢？
原先我們什麼都不是，甚至是在罪中的人，是個如彼得一般，在象徵外邦世界的大海中浮沉，卻什麼也撈不到的人；也是個如保羅一般，自以為懂得宗教、文化、知識，卻是個逼迫基督徒，逼迫主，是個罪人中的罪魁。但是，主來臨如強光，照亮了我們這些在黑暗中的人，把我們的腳引到光明的路上！這叫我們真無法解釋，似乎天天疑惑，卻又天天相信。
我們每一個屬靈經歷，都是有山有谷，有高有低。重點是，無論高或低，無論軟弱或剛強，我們知道，自己總在祂的恩手中，為此我們讚美祂。我們知道，無論在山在谷在海上，都有祂親手的帶領。縱然海上有風暴，我們是如此的小信，以為主不顧我們了，以為主睡著了，以為我們總要為主或為自己多做點事，但是我們忘了，是主與我們同在海上；祂睡著與否，祂都與我們同在；祂親口應允，要帶我們到對岸，那麼無論海上風浪多大，我們必定到對岸。因著我們軟弱、小信，我們常常以為祂不在身邊了，祂是如此的模糊，但事實上，祂清清楚楚的與我們同在船上。
我們每天所過的日子，似乎都不在我們的掌握之中，也不是我們天然人所喜所願。李弟兄曾說，主把他這一生都破壞了，叫他除主以外，一無所有，也一無所是。當倪弟兄給了李弟兄幾百塊美金，要他到台灣來工作時，他多麼的不願意，當時要帶著八個孩子，在台灣的工作又是處處困難，文化、語言有許多隔閡與限制，但是主不許他安逸、自憐，甚至不求人的同情，沒有人能了解同行；唯有主，祂是生命糧、生命活水並一切的動力；在每一個過程，每一場聚會中，他多麼希望站在最後，在最末的角落，但是卻經歷主讓他天天怯場，卻又天天強壯。感謝主，是主的能力親自來覆庇！
當我們越愛祂，我們一生的矛盾也就越多。那是天然生命與裡面神聖生命的衝突！在己裏有痛楚，唯有選擇專一注視祂，在祂裡面才能享有無盡豐富。倪柝聲或者李常受，或者我們每一個人，都不過是瓦器，我們要看的不是那個破瓦器，乃是瓦器裏的寶貝。瓦器可以天天受羞辱，瓦器越受羞辱，寶貝就越得榮耀，因為瓦器裏有寶貝；瓦器越受羞辱，越被打碎，寶貝的能力就越得顯出。瓦器沒有破碎，寶貝就難以顯出其極大的榮耀。所以，大家越羞辱倪李，對他們而言，更是榮耀歸神。
天天受羞辱，天天得榮耀。從來不曾估量，平凡的我得此上好。你、我、倪柝聲、李常受，都是平凡的人，卻能得此上好，這上好就是基督。基督的生命在我們裡面，要我們以祂的生命活祂，以祂的性情行事為人，這是我們每一個人的生活，是我們的詩歌。對李常受，對你、對我，都是不配得的，但卻是因著主極大憐憫，今生到我這裏來過，我們除了能說謝謝主之外，還能說什麼呢？主阿，謝謝你，今生到到我這裏來過！（正儀）
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