基督的大使與和好的職事
林後五林後五章二十節看見，新約的眾執事是基督的大使，就是代表神，代表宇宙中最高權柄的人。神已將天上地上所有的權柄，都賜給了基督〈太二八I8〉；基督這位萬有的主，需要在地上得著一些彀資格代表祂的大使〈19〉；而新約的眾執事就是經授權得著屬天權柄的人〈林後三6，五20〉，要代表基督完成神的定旨。不僅使徒受託代表基督，我們從行傳九章亞拿尼亞受差遣為保羅按手的事例中，也看見基督身體上所有的肢體，都是頭的代表，就是祂的大使。
在哥林多後書中，我們看見保羅是基督的大使，是『代理的神』。作為代理的神，保羅與基督是一並安慰信徒〈一3～4〉；他憑神的單純行事為人〈12〉，並且活神；他是作恩典之神來到哥林多人那裏〈15～16〉；他在基督的人位裏饒恕人〈二10〉；他藉著基督的溫柔與和藹勸信徒〈十1〉；他以神的妒忌，妒忌信徒〈十一2〉。
新約的眾執事作基督的大使，乃是要完成新約這與神和好的職事；和好的職事不僅將罪人帶回歸神，更將信徒絕對的帶進神裏面，並使他們絕對的與祂是一。使人與神完全和好的工作有兩步：第一步是使罪人脫離罪與神和好〈五19〉，第二步是使活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好〈20〉。因此，我們要完成和好的職事，就需要與釘十字架的基督合而為一，不活在外面的人裏，而活在裏面的人裏；裂開肉體這層阻隔的幔子，進入至聖所。因為，惟有當我們完全的與神和好，我們纔能完全得救；而我們能彀把人帶到神面前與帶進神裏面的程度，也是由我們與神的關係來衡量；我們越在祂裏面，就越能使人和好，進入神裏面〈林後十二12上，五20〉。
和好的職事把我們帶回歸神，到一個地步，使我們能在基督裏成為神的義〈21〉；這不僅是蒙神稱義，更是實際上成了神的義。一面說，當基督替我們死在十字架上時，神看祂不僅是擔罪者，更是罪的本身；現今在復活裏，基督進入我們裏面作生命，這生命活在我們裏面，將我們構成神的義。另一面說，基督作為代替，為我們作為罪；現今我們由祂所構成，在祂裏面成為神的義；『在祂裏面』指我們與基督生機的聯合，不僅在地位上，更在復活裏與祂是一，而被作成神的義；使我們在所是上，與神完全是對的，完全符合神的心思與意志。因此，當我們越是與神和好，我們的心就越寬宏；我們的心有多寬宏，在於我們與神和好的程度。藉著和好的職事，我們就得以合併到經過過程並終極完成的三一神裏，而在基督裏成為神人二性宇宙的大合併；結果，我們成為神的聖所、祂的居所、祂的至聖所－新耶路撒冷〈約十20，23，啟二一2，10，16〉。
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